从垓下到乌江吊古战场文之一

霸王城中央有一较高的土丘，传说是项羽的点将台，登台眺望，可见土城外大大小小的土丘，高低起伏，星罗棋布，排列得很有规律。每二、三个一组，鼎足而立，每组间相距步，与城垣相互呼应，犹如众星拱月，形成犄角之势。当地有谚；“濠城古堆三千三”。传说这些土丘就是当年楚军屯兵之垒。

而现在考古则发现霸王城遗址下层竟然还有龙山文化早期，距今至多年的古城址。也就是说楚军只是利用了一座早在大禹之前就已存在的一座古城……

霸王城西，沱河北岸，有二座并立的土山，分别叫金山、银山。相传是韩信所筑，用以了望楚营虚实。

夜间，张良用箫吹楚曲，项羽夜闻“四面楚歌”，误以为汉军已尽略楚地，黯然神伤，他的情绪影响了部下，楚兵便都勾起思亲怀乡之愁，一夜间陆续逃亡不少。就连相随项羽多年的大将钟离昧、季布等见大势已去，也都开溜走了。

项羽产生了从未有过的绝望，他开始安排后事——唤出虞姬，先是悲怆地唱道：

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

这分明是逼虞姬自作了断！好让他无牵无挂上路。虞姬也分明领会。因此，“霸王别姬”分明是“霸王逼姬”，虞姬别无选择，于是泪如断珠，挥袖哀和：

汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何偷生。

歌罢，举起已为她准备好的宝剑自刎于项羽眼前……

当夜，项羽率八百骑精锐亲卫突围杀出汉军包围圈。

四

天亮后，刘邦得报项羽抛弃部队逃去，于是命灌婴率五千骑兵急追——现在剧情反转，轮到“汉王赶霸王”了。

无论是在合肥的安徽博物院，还是乌江的霸王祠，都展有大幅的“项羽逃亡地图”，合肥的叫“楚汉战争项羽败走乌江示意图”，乌江的叫“项羽败亡路线图”，标的路线都是垓下-渡过淮河-阴陵-东城-乌江渡口。

项羽渡过淮河，八百骑只剩一百多骑了，那其他的近七百骑呢？在守渡口？乘隙开了小差？还是因渡船不够遣散了？抑或根本就没船只能泅渡于是舍弃了不会游泳的？都有可能！如此重要的数据史家竟然都没说，也没有交代渡的是哪个渡口这一重要信息。反正人马是损失了近八分之七，且不知是生是死，到是怀远县龙亢镇双桥集有个传说，说楚汉在那儿大战了一场，打得血流成河……但我认为这不太可能！因为双桥在淮河北岸，如果在此被赶上，那楚汉终极之战就是双桥，剧情不会再向淮河南岸的阴陵、东城、乌江一路发展下去了。如果是那七百骑掩护另一百人马渡淮，那是多么的一场可歌可泣的血战！诸史岂有都漏笔之理？

至于项羽渡淮之处，无论是合肥的还是乌江的“项羽逃亡地图”都模糊地用直线划过。但我在凤台县山口镇山口村考察禹王山时，竟然发现对岸寿县那边的叫霸王山——霸王山怎么不与汉王山对峙而与禹王山呼应呢？完全文不对题嘛！推究之，硖山口有三个要素：一、淮河三峡之第一峡；二、传说是大禹所开；三、史称“长淮津要”，自古是据险屯兵之处。现在再增加一个，即：四、这里可能是项羽渡淮之处！是的，从固镇下来到阴陵、东城，距离最近的渡口在荆山与涂山之间，那里是淮河第二峡。问题是荆涂之间没有霸王遗迹而遗迹偏偏在西边百里外的寿县。垓下、阴陵、寿县，三点连接大致是个等边三角形，如果从荆涂峡渡口过淮，即从垓下直接到阴陵，那么项羽他们只要走这个等边三角形的一条边就够了，想必设计绘制“项羽逃亡地图”的人也是这么考虑的！但项羽他们却可能走了垓下到凤台，在凤台渡淮到寿县，再到阴陵，选择这条路就需要走这个等边三角形的两条边。他们为什么要舍近就远？答案就是最初他们的目的地是寿县，因为寿县是楚国的首都，作为“楚王”他有政治基础，但他忘了他僭杀过被自己需要的时候尊为“义帝”的楚怀王熊心，这早已失了楚人的心！过了淮，立马霸王山（彼时尚不叫霸王山）上，见人家不肯开城迎纳，只能另做打算去江东，江东是他当年与叔父项梁长期流亡并揭竿而起的地方，有社会基础。然而随行的不少人发现既然到了故国，纷纷“告假”想回家看看，项羽哪能勉强？！于是乎八百余骑一下散去七百零……这就是我对那七百骑无端消失的一个“大胆假设”。

阴陵和东城是当年九江郡下辖的二个县，现在合而为一称定远县，阴陵的县治在今定远县永康镇古城村（原属靠山乡），东城的县治在今定远县大桥镇三官集。昔日阴陵和东城二县的地域可能还包括如今的邻县全椒，因为全椒设县始于西汉，那么西汉之前它肯定分属周边各县。

古城村里有个陈铎祠，祀陈铎夫妻和陈铎之妹三人。传说始建于汉初，毁于“文革”，年由陈氏后裔协力重建。

《史记·项羽本纪》载：“项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：‘左’。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。”

由此可见，项羽是受了田父的欺骗导致了他被灌婴赶上。当地有传说霸王发觉上当回转来将田父一家三人斩杀。站在刘邦的立场上，田父的功劳可与灌婴平分，而在因分抢项羽遗体而封侯的吕马童、王翳、杨喜、杨武、吕胜诸将之上。因此刘邦追封陈铎为“阴陵忠义王”，其妹为“忠贞姑”，并筑祠祭祀。正史对“田父”姓甚名谁都懒得记下，多亏了这个陈铎祠，使我在对这一“宏大叙事”中长了点小知识！蛮好的。

陈铎祠附近有个中九华寺。清《定远县志》载：“中九华寺，位于定远县城西北六十里的五峰山麓，霸王别姬处。”这一带传说霸王是带着虞姬的头逃亡的，最后则埋在这里。所以严格的说，此地是“霸王别姬首处”。中九华寺寺后还有霸王寨，与霸王寨隔水相望的是虞姬祠，山腰有多个泉眼，其中有一个“楚泉”一个“汉泉”。传说初期“霸王赶汉王”，刘邦逃到此地因渴喝了几口泉水并躲了起来，项羽追到这里也因口渴在另一边喝了泉水，从此两眼泉水分别称为“楚泉”和“汉泉”。河边的石床上还有项羽的马鞭印和马蹄印，说是眼看刘邦将被生擒，哪知项羽乌骓马过石梁时马蹄深陷石凹中，结果落下十步被刘邦逃脱。从此小溪即叫“少十步”。

到得东城。项羽自度危急难于脱身，就把虞姬首级草草掩埋在四隤山上（虞姬有几个脑袋？），然后冲下山与汉军决战，英勇地战死在四隤山下。虞姬埋首处后来就叫“嗟虞墩”。至于项羽战死东城的传说，还真有史家如冯其庸来专程考察并表示认同。

但我欲罢不能，继续驱车向乌江。在全椒，买了一本《中国民间故事全书·安徽滁州·全椒卷》，因为里面有一篇《项羽过全椒》：

楚汉相争后期，项羽从垓下突围，曾路过全椒到乌江。项羽过全椒，时间虽短暂，却留下霸王马蹄印、饮马池、陷大泽的传说。

项羽垓下被困，汉军包围了一层又一层，四面楚歌，军心涣散，项羽自知大势已去，便带领八百骑士，连夜突出汉军重围，向南奔去。天亮时，汉军发现项羽突围，就令大将灌婴带五千骑兵，紧追项羽。汉王下令，斩项羽人头者，赏黄金千两，封万户侯。重赏之下有勇夫，汉军争先恐后直追项羽，要取他的人头领赏。

项羽被汉军追赶厮杀，寡不敌众，死伤惨重，他马不停蹄，连夜奔逃，到全椒时，只剩亲信骑士二十八人。这时天色已晚，由于多日奔波，饥饿疲劳，项羽就带随从在全椒城内休息。项羽躺在床上，辗转反复，不能入睡，他想自己起兵八年，南征北战，经历大小战役七十余场，屡战屡胜，如今落到现在的下场，被汉军追杀，像丧家犬一样到处奔逃，是天将亡我。窗外风声呼啸，树影横斜，项羽刚打个盹，迷糊之中总感到风声鹤唳，草木皆兵，耳边犹如汉兵已到全椒，在呐喊叫阵。项羽一骨碌爬起来，骑马就走，他到城门口，见城门关闭，铁锁悬挂门上，随从叫守城人开锁开门。这时，项羽已等不及了，他两腿紧夹马肚，高提疆绳，那马儿通人性，知项羽性情，便昂首嘶叫，一使劲嗖地蹿上城墙，又从城墙上跳下来，马蹄落在青石板路面上，留下一寸多深的马蹄印。五十年代，笔者见过，在环清池门前，还残留城门遗迹，青石板铺成的路面上，清晰地留着四只马蹄印，人都说那是霸王马蹄印。

项羽跳出城墙。一直向南屏山奔去。汉将灌婴带五千骑兵追到全椒，见项羽已逃走，就令人查他的去向，然后带兵在全椒休息。五千骑兵经长途跋涉，已筋疲力竭，人困马乏，那些马儿跑得口干舌燥，一齐围着荷花塘喝水。

荷花塘在南屏山脚下，塘中间有个高高的圆土墩，圆土墩南边有个长方形土墩，两个土墩灌木丛生，是野鸭水鸟的栖息地。圆土墩北边有一块黑黝黝光滑滑的乌龟石，它矗立在满塘碧绿的荷叶和粉红的荷花之中，塘水清澈见底，可见鱼儿在游动。平时荷花塘很安静，灌婴带领的五千乘骑，围住荷花塘豪饮一番，塘水急骤下降，惊动了满塘生灵，鱼儿水中乱窜，水鸟天上乱飞，乌龟石上爬满了乌龟，一个个伸出脖子，呆呆地眺望这群不速之客。此后，荷花塘也被人叫作饮马池。现在，饮马池上盖起了莲花宾馆，荷花塘的面积只有过去的三分之一。

灌婴得知项羽带人向南屏山逃去，就命人上南屏山，顺历阳古道，紧追项羽。

历阳古道从全椒南屏山向右转，上圩埂到官渡，过滁河，从香泉到历阳(现为和县)。项羽到南屏山时，天还没亮，到历阳古道岔口，迷失了方向。晨曦中，他见一老农在放牛，项羽便向老农问路。这时，项羽所剩二十八骑士，经长期奔波厮杀，已狼狈不堪，老人见状，以为是一伙歹人，就欺骗项羽说，向左前进，可达历阳。项羽听老农话，左行数里，就陷入荒草圩大泽之中。

荒草圩是一片低洼的沼泽地，方圆几十里无人烟，每到汛期，山洪暴发，这里就成了蓄洪之地。圩中沟壑纵横，渠网连片，一眼望不到边的茅草，长得一人多高，项羽在圩里行走，一脚一个泥窝，人马都陷得老深，举步艰难，他过沟跨渠，转来绕去，像进了八卦迷魂阵，转了半夜，还是转回到原来的位置，这带地方，就是后来著名的“圩套”楚迷沟。

灌婴人马将荒草圩团团围住，喊声震天，项羽不敢妄动，生怕惊飞圩中弯鸟野鸭，暴露了自己。这时，太阳出来了，项羽辨清方向，顺着迷沟朝南摸去，从三汊河附近过滁河，奔向乌江而去。

采录：李华阳

采录时间地点：年采录于全椒

项羽逃到乌江，只剩下孤身一人。遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图再度雄起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝了。

其实过了乌江就是现在的马鞍山市当涂县，秦末汉初时是会稽郡的地界，当年秦始皇前往会稽巡视时，就是从这里登岸的，走到郡治吴下（今苏州），杂在围观人群里的项羽看到秦始皇后，突然大嚷道：“彼可取而代也！”吓得项梁赶快捂住他的嘴。可是今天项羽到了江东边上不肯过江东了！那你不分昼夜一个劲往江东方向跑干什么？

直到生命的最后，项羽突然怜悯起自己的坐骑来，将乌骓马赐予亭长，自己下马步战，一口气杀了汉兵上百人，自己也受了十几处的伤，而后力竭自刎，赐头故人。

除了正史记载，关于项羽放弃渡江的初衷民间另有故事。说是项羽逃到乌江的时候，突然在岸边发现了几个大字：霸王自刎于乌江。项羽走近一看，原来这是蚂蚁组成的几个大字，这位勇将顿时万念顿灰，认为是天要亡我，于是拔剑自刎。其实这是张良事前用蜜汗写下的，蚂蚁闻到气息就密密麻麻是爬到蜜汗上组成了文字。

但我认为这是因为项羽连日连夜不停的逃亡和被人紧追不舍，想到寿县的遭际，担心去了江东难免同样的命运，种种不良情绪导致他求生的意志突然垮塌。

项羽自刎，随即发生抢尸大战，甚至有为此而丧命的……事后就收集埋葬了其血衣，故称“衣冠冢”。

乌江霸王祠也称霸王庙，殿内有项羽、虞姬、范增等人塑像以及唐宋诗人如孟郊、杜牧、苏舜钦、陆游、王安石、李清照等题诗。

墓毁于“文革”，祠也被改作乌江农业中学。年重建。殿中塑立仿青铜霸王像一尊，高达2.66米。上悬横匾“叱咤风云”，大门有林散之书写的对联：“犹听叱咤之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝；忍见风云变色虞姬自刎专为报恩败已头抛吕马童。”

祠内还有一尊项羽的黄杨木巨型雕像，只见霸王身体前倾，一脚向前跨出，双眼圆睁，一手仗剑，威风一如往昔。

五

在安徽五河县离故虹县遗址13公里的浍河畔也有“霸王城”，另定远县阴陵古城附近的中九华寺寺后有“霸王寨”……所有为些霸王遗迹会不会都是史前城址或聚落遗址？！只是霸王名气太大了，他的军队只是废城利用驻扎了一下这些无名城址从此后便有了名。

六

刘邦在垓下围困项羽时，曾经许诺用千斤黄金和万户侯悬赏项羽的头，项羽也听说了这件事。于是项羽就决定将这个好处赠与自己的老乡吕马童，说：“闻汉购我头千金，邑万户，吾为汝德。”遂自刎而死。

项羽在临死之前还这么看重乡情！

不过，最终项羽的头颅还是被吕马童的上司王翳夺取了，项羽剩下的尸身在一番抢夺以后，被分成了四份，并被四人抢夺在手，他们分别是吕马童、吕胜、杨喜、杨武。

刘邦也确实言而有信，封王翳为杜衍侯，吕马童为中水侯，吕胜为涅阳侯，杨喜为赤泉侯，杨武为吴防侯。

杜衍侯国都在今河南南阳市西南。杜衍侯国传六世：庄侯王翳-共侯王福-侯王市臣-侯王翕-强侯王郢人-侯王定国。元狩四年（前），定国有罪，杜衍侯国除。

中水侯国国都在今河北献县西北（一说在今河间龙华店一带）。中水侯国传五世：壮侯吕马童-夷侯吕假-共侯吕青肩-靖侯吕德-侯吕宜成。武帝元鼎五年（公元前年），宜成坐酎金，国除。

涅阳侯国国都在今河南省南阳市邓州市穰东镇境内。涅阳侯国传二世：庄侯吕胜，侯吕成。汉文帝前元五年（公元前年），以庄侯子吕成实非其子，不当为侯，涅阳侯国除。

赤泉侯国国都在今河南鲁山县。赤泉侯国传三世：庄侯杨喜-定侯杨殷-侯杨无害。元光二年（公元前年），杨无害有罪，赤泉侯国除。

吴房侯国都在今河南遂平县。传二世：庄侯杨武-侯杨去疾。景帝后元元年（公元前年），去疾有罪，国除。